北京聚宝荟艺术品鉴定中心
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  • 西藏老天珠直接收购古董摆拍机构

    来源:北京聚宝荟艺术品鉴定中心 时间:2025-03-06 05:54:39 [举报]

    察植物根茎
    在地下长期埋藏的古玉,难免会遭到植物根茎的侵入,对其表面造成侵蚀,所以古玉也会伴有根须状的印痕。

    “熟”玉之色,应是有油脂光泽的暖白色调,这种色调,是一种精光内蕴之感,不是极白,却又比极白,更让人感觉心情静谧,似乎玉与人可以由此而融为一体。
    熟态,是一种视觉效果,主要是光线的漫反射作用,圆熟喜人,不生硬刺眼。

    新玉,一定是生的感觉,看起来涩涩的。这种老熟感,是仿品无法企及的,也是辨伪的重要手段。哪怕是上面的沁色,也是熟了的感觉,自然扩散,过渡。

    于是,熟便成了我们玩玉人喜欢的感觉,有些和田玉籽料,也能出现熟的感觉,这跟古玉是一样的。和田玉以温润著称,虽然,真正达到羊脂级别的和田玉,少之又少,但并不影响人们对玉质洁净、润泽的追求。
    找到了古玉的熟,也就能准确把握古玉的味道与神韵,这是一项技能。看多了真品,体会到了熟,是全新的开始,真正走上鉴玉的道路。

    古玉,总是带有一种朴拙之气。尽显质朴自然,既是一种追求形、质之美的艺术创造,更需要有大巧若拙的智慧。
    《礼记》有这样的说法:大圭不琢,美其质也。可见在古代的玉器雕琢中,早就有这样的一种艺术境界。
    粗犷之美
    就玉器而言,粗犷包含了一种壮美内涵,是一种力量美,而不是粗野或粗糙的感觉。
    流畅之美
    是一种自然律动之美。一件或剪裁得当构思灵巧,或纹饰婉转线条利落的古玉,给人以行云流水般的轻松愉悦之感,那么,它所体现的,便是一种流畅的魅力。

    切莫一生只做“白痴族”
      所谓“白痴族”是指那些推崇白玉近乎痴迷的一类人。这类人目前在玉器收藏者中占据了相当大的比例。客观事实注定了他们以投资赚钱为目的,对古玉文化的传播起不了多大作用。
      这是因为,白玉在古玉中的比例实在太少,从中古到高古呈递减趋势,由此也决定了这一部分收藏群体多数只能围绕着“明清玉”打转。而玉文化的精髓绝不是“明清白玉”所能表达的。由此看来,不玩中古、高古,不算真正的玩家。

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