来源:北京聚宝荟艺术品鉴定中心 时间:2025-01-14 05:53:48 [举报]
古玉深埋地下,受到周围环境的影响,表面结构水逸失,天长地久,生“熟”的视觉效果。
石之 美者,谓之玉”,玉,之所以区别于石,是因为:玉之美,而非玉之白!
老玩家都会有一个感觉:往往质地特好的籽玉,很难达到白的标准,而,色极白的籽玉:往往质地又会显疏松,有干涩之感。
于是,熟便成了我们玩玉人喜欢的感觉,有些和田玉籽料,也能出现熟的感觉,这跟古玉是一样的。和田玉以温润著称,虽然,真正达到羊脂级别的和田玉,少之又少,但并不影响人们对玉质洁净、润泽的追求。
找到了古玉的熟,也就能准确把握古玉的味道与神韵,这是一项技能。看多了真品,体会到了熟,是全新的开始,真正走上鉴玉的道路。
即便是社会劳动生产力再不发达的年代,你不能不惊叹古人对于华丽的追求同样是那样的耐心和那样的虔诚。
简约之美
《庄子·天道》中说“朴素而天下莫能与之争美。”这便道出了简约之美的本质。
所谓“不着一字,尽得风流”,说明简约之美是一种很高的美学境界,它要求创作者具备深厚的美学感悟和艺术积累。这在作为艺术品的古玉身上,同样可以得到验证。
切莫一生只做“白痴族”
所谓“白痴族”是指那些推崇白玉近乎痴迷的一类人。这类人目前在玉器收藏者中占据了相当大的比例。客观事实注定了他们以投资赚钱为目的,对古玉文化的传播起不了多大作用。
这是因为,白玉在古玉中的比例实在太少,从中古到高古呈递减趋势,由此也决定了这一部分收藏群体多数只能围绕着“明清玉”打转。而玉文化的精髓绝不是“明清白玉”所能表达的。由此看来,不玩中古、高古,不算真正的玩家。
古玉收藏贵在真、稀、美
不真,则无真谛;不稀,则缺珍贵;不美,则寡趣味。三者,虽难得,却是古玉藏家的高追求。当然,在现实收藏中,能占据其中一二者已属难得,因此你在进入古玉收藏这一行当时你就得知道,什么是玩?什么是藏?惟有如此,你才会在收藏过程中不断提高品位,提别。
鉴别真伪要客观客观再客观
任何主观推测都是我们判定古玉标准的大敌。出土古玉上没有的形制,我们不能说假;出土古玉没有的工艺,我们不能说假;出土古玉没有的题材我们不能说假,关注公众号:元古玉。而这一切恰恰有可能就是填补了出土古玉的空白。
总而言之,我们不能以今人的思维去置换古人的思维,不能以今人的工艺去推断古人的工艺,不要以为今人做不了的事情,古人就没有办法。尤其是涉及宫廷用玉和工艺,常人容易犯唯心主义错误。
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